Государство или искусственный интеллект

Позавчера кто-то подал заявление в прокуратуру о том, чтобы привлечь к уголовной ответственности народную артистку Лию Ахеджакову за государственную измену. Вчера та же участь постигла Аллу Пугачеву.

А сегодня я прочитала у Стивена Пинкера в книге «Лучшее в нас» о том, что государственная измена остается одним из последних преступлений, которые могут караться смертной казнью в некоторых странах.

Сам подход к насилию в виде пыток и убийств от лица государства за действия, которые государство считает преступлениями за века прошел серьезную метаморфозу. В средние века государство легко лишало жизни за кражу капусты, пререкания с родителями или колдовство (список прегрешений включал более 200 пунктов). Постепенно гуманизм стал главной идеей человечества, и уважение к жизни возросло.

Список действий, за которые могли казнить на протяжении истории постоянно сокращался. В итоге в этом списке осталось из преступлений перед личностью – убийство, из преступлений перед государством – измена.

И вот это мне кажется требует отдельного внимания. Когда речь идет об убийстве кажется все соглашаются, что жизнь – высшая ценность и тот, кто совершает убийство поступает безоговорочно плохо. Убивать нельзя. И это преступление. Оно наносит очевидный вред и убитому, и его близким.

А как быть с изменой государству? Если взять за аксиому, что преступление – это то, что наносит вред, то какой вред наносит измена государству? Это первое.

Второе. Что такое измена вообще? Если мы говорим о людях, то измена, это нарушение взятых на себя обязательств или обещаний. Например, супружеская измена. Люди договорились хранить друг другу верность, а потом кто-то встретил другую любовь и изменил своему обещанию. Это порицаемо и наносит ущерб потерпевшей стороне. Она чувствует себя уязвленной и обиженной. И может выбрать несколько стратегий. Официально разорвать отношения, простить и забыть (если партнер одумался и раскаивается), потребовать компенсаций, что-то еще. В любом случае, никому не придет в голову требовать казни изменника. Даже если человек нарушил обещание, он может раскаяться, исправить или компенсировать вред. Но тем не менее, он имеет свободу выбора и может делать поступки, которые не приводят к тотальному вреду. Если кто-то хочет подать на развод (то есть отменить взятые обязательства), то вполне имеет вправо это сделать.

В любом случае – партнеры равноправны. Каждый может совершить измену и получить последствия своего поступка. Совсем не так в отношениях государства и гражданина. Т.е. гражданин может совершить измену государству, а государство не может изменить гражданину. В итоге государство может судить гражданина за госизмену, а гражданин государство – нет.

Если вернуться к измене как нарушению обязательств. Какие обязательства гражданин какого-либо государства принимал на себя добровольно по отношению к этому государству? Никаких. Человек рождается в каком-то месте, ему дают паспорт и объявляют обязанным соблюдать какие-то требования. Даже если он не хочет их соблюдать. Это похоже на брак по принуждению. Вообще все взаимоотношения человека с государством – это принуждение. И насилие, в случае, если принуждение не действует. Тот же Пинкер описывает рабовладельческий строй как принуждение без возможности отказаться. В чистом виде то, что имеем. Если ты отказался исполнять что-то, то ты совершил государственную измену.

Само понятие государства – кого-то, кто присваивает себе право устанавливать правила и принуждать остальных к их соблюдению – ущербно. В его основе лежит идея о том, что человек без принуждения сразу же превратится в преступника и злодея. При этом есть те, кто от природы настолько хороши, что им не грозит стать преступниками, поэтому они становятся представителями государства и получают право следить за остальными. Т.е. получается, что сама идея государства предполагает, что часть людей априори хорошие, а часть – плохие. Кто и когда это определяет – большой вопрос. Но факт остается фактом. Одни устанавливают правила, другие должны их соблюдать. Вот и поговорка – а судьи кто?

Если предположить, что те, кто не попал в государство, плохие от природы, без принуждения не могут вести себя хорошо, не могут различить, что хорошо, что плохо. И нужно государство, которое установит правильные правила, и заставит их соблюдать. И все под лозунгом – для блага общество. В итоге кто-то решает, что нужно всем. А потом объявляет преступником и наказывает тех, кто считает по-другому.

Сегодня от имени государства говорят одни люди – у них одни правила и одни «хорошо и плохо».

Завтра другие люди установят другие правила и будут также принуждать оставшихся к их соблюдению.

И именно поэтому само понятие государственной измены — просто инструмент в руках тех, кто в данный момент определяет правила.

И то, что госизмена приравнивается по тяжести к убийствам говорит о фундаментальных ценностях общества. Преступления против личности с причинением очевидного вреда приравнивается к преступлениям против правил без особого вреда.

В идеале, отказаться от самого понятия государства, когда какая-то часть общества присваивает себе право определять правила для другой части, а за отказ объявляет тех, кому не нравятся правила преступниками, совершающими государственную измену.

И так будет до тех пор, пока обществу со всей очевидностью не станет понятно, что личность важнее любых структур, созданных для управления ею. Государство – все лишь инструмент, технология, придуманная людьми. А жизнь – это загадка и чудо.

Возможен ли мир без государств? Я считаю, что да. То, что мы видим сейчас в интернет-пространстве – подтверждение тому. Сообщества устанавливают свои правила и неплохо самоорганизовывается без помощи каких-либо государств. Что мешает реализовать все то же в оффлайн?

Не начать ли нам уже сейчас, когда ИИ только зарождается обсуждать и осмыслять идею распределённой неперсонифицированной самоорганизации общества, где взамен технологий государства будут технологии ИИ?

И не будет ли условный цифровой президент страны (а в перспективе, когда стран уже не будет — и мира) лучше любого человеческого президента (с присущими любому человеку физическими, духовными, ментальными ограничениями, конкретными убеждениями и принципами, сформированными как наследственностью, так и средой)?

Идеальное будущее человечества

Сегодня я бы хотела поговорить о идеальном будущем человечества.

Начну с определения.

О чем я буду говорить, говоря о человечестве?

Человечество – это совокупность индивидов, общностей (малых, средних и больших) и всех людей планеты в целом.

Живущих в текущий момент время. Человечество сейчас и человечество в будущем видимо будут два разных человечества.

Иногда человечество рассматривают как совокупность всех живущих когда-либо ранее, живущих сейчас и тех, кто будет жить в будущем.

Но я буду говорить о человечестве как о тех, кто живет в конкретный момент времени на нашей планете. И таким образом получится человечество в прошлом, человечество в настоящем и человечество в будущем. И это, конечно же разные человечества.

Я буду говорить о будущем. О том времени, когда возможно на нашей планете будем жить человечество, более близкое к идеалу, в нашем сегодняшнем представлении, чем сейчас. Вернее, в моем сегодняшнем представлении. Потому что до сих пор мне не попадалось описания в виде концепции других аналогичных представлений. Существует немало книг научной фантастики, описывающих такое человечество, например, «Час Быка» Ивана Ефремова или «Задача трех тел» Лю Цысиня. Но это художественные произведения. Можно выделить главные элементы из таких миров будущего, и возможно я это когда-нибудь сделаю, чтобы сравнить разные варианты и собрать все лучшие, на мой взгляд, идеи. Но сейчас я хотела бы поразмышлять об основных параметрах того идеального человечества, который я сформулировала после долгих размышлений. И к которому, как мне кажется, нам, как человечеству, стоит стремиться, т.к. идеал недостижим, но возможно осознанное к нему движение.

Итак, если исходить из определения, что

Человечество – это совокупность

индивидов,

общностей (малых, средних и больших)

и всех людей планеты в целом.

 

ТО идеальное человечество в моем представлении,

это совокупность идеального человека как индивида,

идеальных социальных групп (микрогрупп (например, семей, друзей или единомышленников), малых групп; организаций; народов, государств, альянсов) и

идеальной планеты в целом.

 

Опишу крупными мазками каждый пункт: идеальные человек, социальные группы, планета.

Идеальный Человек, это человек, который

- понимает и реализует свое предназначение, призвание, свое место в мире

- живет счастливой жизнью**, согласие с собой без вреда другим (о том, что я считаю счастьем я писала ранее)

- приносит пользу миру и не причиняет вред кому бы то ни было

Идеальные Взаимоотношения между людьми, знакомыми друг с другом (ближний круг, семья, работа, личное общение)

Это  отношения построенные на

- уважении

- сочувствии, поддержке, заботе

- установке на хорошее (другие люди изначально хорошие, добра в них больше, чем зла)

Идеальные Большие общности, способы организации общественной жизни (организации, государства, альянсы) включают следующее

- отсутствие границ стран, которые надо охранять, защищать, оборонять

- национальности и народности не как повод создавать государства с границами, а как возможность понимания своей идентичности, корней, традиций, культуры. При условии сохранении разнообразия, т.к. различия дают возможность появления новых идей и смыслов.

- самоорганизация на уровне небольших образований, децентрализация, здравый смысл в основе принятия решений.

Торговые, культурные, логистические связи — на уровне организаций (всех возможных видов).

Дороги, совместная инфраструктура, образование – отраслевые и профессиональные ассоциации.

Глобальные проекты – консолидация ресурсов целевым образом от ЗС (заинтересованных сторон) и желающих.

Уход от понятия бюджета, сформированного из налогов, вообще (в т.ч. как основного источника коррупции).

- отсутствие государства как института, и власти как инструмента сосредоточения рычагов влияния и принятия решений. Каждый желающий на добровольных началах берет на себя доп.нагрузку по управлению территориями или отраслями. Если желающих не будет, значит нет общественной потребности. Если будет много – они между собой договорятся о распределении задач.

- распределенные инструменты контроля по типу блокчейна, до тех пор пока в контроле как таковом не отпадет потребность

- единые законы как свод принципов для всей планеты (м.б. построенные на здравом смысле и текущей ситуации). Возможно единый моральный кодекс для всех людей. Разрабатываются по типу википедии, всеми желающими экспертами(?). Пока это самый сложный пункт. Не уверена, что это вообще возможно. Это будет долгий путь. Возможно на каждую моральную норму уйдут сотни лет обсуждений и согласований. И так до тех пор, пока все люди не договорятся о том, что является этичным, моральным компасом для всех.

Единые законы при этом допускают, что возможны ситуации, которые были не предусмотрены или были непонятны последствия и должно быть право вето.

Как, например, в книге К.Булычева «Поселок» — если бы такое право было, не возникло бы того морального выбора одного из главных героев Павлыша: следование приказу (уничтожение корабля, чтобы остаться работать в Космосе или следование внутреннему представлению о том, что правильно, но нарушение правил и приказов, норм своего общества). Противоречие ценностей. Подчинение командиру во избежание анархии как принятая в описанном обществе норма, с которой все согласны, она разделяется и понимается всеми. Либо следование собственным представлением, потому что внутренний голос говорит, что так верно. Не послушать внутренний голос и не лишиться любимого дела? Или послушать внутренний голос, сохранить ощущение правильности действий и лишиться любимой работы?

К дополнение к общим законам -  разные традиции у разных общностей, которые добровольно приняты членами общности, не вступают в противоречие с общими законами и никому не приносят вреда.

 Глобальный мир (планета, природа, космос)

- понимание целостности мира и взаимовлияния всего на всё

- человек не царь природы, а ее часть. Поэтому не использует ее для своих целей и нужд, нанося ей вред, а существует в ней как помощник и как ее составная часть

- мы не одни во вселенной и когда-то узнаем о других обвиняемых планетах, нужно готовится к встрече, осознавать себя как цивилизацию, исходить из того, что другие цивилизации изначально хорошие (в нашем представлении*), пока не проявят себя по-другому

*О том, что такое хорошо, я тоже хочу поговорить отдельно.

 

Итак, Идеальное будущее недостижимо (в силу идеальности), но к нему можно стремиться. Смысл не в достижении идеала, который всегда будет за горизонтом. Смысл в его наличии, чтобы было куда двигаться и к чему стремиться. А представление об идеале будет меняться по мере движения к нему. Сейчас я описала один идеал, через 100 или 1000 лет, это будет точно несколько другой  (или даже совсем другой) идеал.

И главный вопрос тут – сможем ли мы, ныне живущее поколение человечества, достичь консенсуса в этом вопросе?

Пока я склоняюсь к тому, что мы еще не готовы иметь единый образ нашего идеального будущего.

Но мы точно готовы к тому, чтобы начать говорить об этом и начать формировать этот образ.

С спорах, в дискуссиях, в разговорах.

И сегодня я начала именно такой разговор.

И еще раз. Почему я считаю это важным.

Понимание, какое будущее является нашим идеалом — это все-таки компас.

Принимая любое решение, мы смотрим на этот компас и проверяем, последствия нашего решения ведут нас в сторону нашего идеала или мы удаляемся от него.

Если единой позиции нет и более того эти позиции никогда не обсуждались, то получится типичная ситуация, которую можно наблюдать повсеместно, на любом уровне, даже на примере семьи.

Например, Родители хотят, чтобы их ребёнок был счастлив или успешен. Но они никогда не обсуждали между собой, что каждый из них подразумевает под счастьем или успехом. Более того, они и сами не задумывались над вопросом, что такой счастье или успех.

Поэтому действия родителей часто противоречат друг другу. Например, мама считает счастьем интересную работу, а папа материальное благополучие.

Мама хвалит за успехи в любимом деле, а папа ругает за оценки, которые тем хуже, чем больше ребёнок занят любимым делом.

Поэтому первое, что нужно — это говорить, обсуждать, вместе рисовать ту картину будущего, которое кажется идеальным, к которому хочется стремиться. Договариваться.

И потом каждый важный шаг сверять с этой картиной.

В обществе, и большом, и малом, всегда, в каждый момент времени и развития цивилизации, должна быть дискуссия, а что для нас светлое будущее? Куда мы идём? Каким должно стать человечество, чтобы быть идеальным?

И даже если человечество никогда таким не сможет стать, но будет знать к чему стремится. Такое самосознание и самоосмысление своего пути важно для всех.

Если начать такую дискуссию, обнаружиться, что мы имеем огромное многообразие картинок.

Можно обсуждать разные взгляды на самые разные вопросы жизни, в том числе на основе книг, фильмов, реальных событий.

И это и будет разговорами о важном.

День рождения АКСИМЫ

Сегодня день рождения АКСИМЫ

Несколько лет назад я несколько скорректировала нашу миссию.

Теперь она звучит так.

МИССИЯ

Мы работаем над формированием культуры в организациях и обществе в целом, основанной на взаимном уважении интересов и ценностей, посредством решения нестандартных задач развития и реализуя проекты организационных изменений, включая их запуск, разработку методологии, вовлечение и воодушевление участников изменений.

Мы нацелены на формирование такого будущего, за которое не стыдно перед другими цивилизациями.

Нам важно, чтобы от нашей работы была польза и стремимся помогать тем, кто развивает человечество в гуманном направлении, где каждый человек – это человек мира.

А не так давно я также дополнила ценности.

Наши ценности

Уважение к людям и миру, достоинство и сохранение достоинства других людей

Вера в добро в людях

Свобода выбора и доверие

Проактивность, нацеленность на поиск возможностей, системность

Ответственность и самодисциплина

Честность и открытость

Сила воли и трудолюбие

Сохранение спокойствия и вера в высшую справедливость

 

Заявив об обновленной миссии несколько лет назад, я начала делать неуверенные шаги в направлении реализации этого предназначения. Я опубликовала свои принципы в ФБ с хэштегом #Ищу_единомышленников. Среди моего окружения никакой реакции не последовало. Либо это было не близко, либо не понятно, либо не нужно. Сложно сказать. На протяжении всей жизни я думала о том, что, казалось, не волнует больше никого. Я не видела ничего похожего и близкого ни в текстах, ни в разговорах, ни вообще в информационном поле. А на мои тексты и попытки разговоров никакой реакции не следовало. Было ощущение, что это никому не интересно.

И тут я открыла для себя Алексея Арестовича, который постоянно и оказывается уже давно говорит о том, что меня волновало всю жизнь. Говорит открыто, увлеченно, убедительно. С разными людьми. И они его слушают и кажется понимают. Моя жизнь изменилась. И теперь я чувствую необходимость не просто думать о важных для меня вещах, но и структурировать все эти размышления, зафиксировать и опубликовать их. И тем внести свой вклад в развитие человечества.  

Сегодня я начинаю цикл публикаций «О главном». О том, что я считаю главным в жизни. Вопреки той повестке, которая окружает нас. Полгода я ежедневно мониторю официальные СМИ, фиксирую все обсуждаемые темы и могу сделать вот какие выводы. В информационном поле в РФ ВООБЩЕ не присутствуют важные темы.

А что есть?

  • Спецоперация с акцентом на том, сколько людей уничтожено и сколько чего разрушено.
  • Прочие зоны напряженности в мире, с обсуждением какие силы и вооружения вовлечены в конфликт
  • Заявления о разработках нового оружия
  • Эпидемии и болезни (разные виды ковида, оспа обезьян и пр.) и связанные с ними ограничения
  • Проблемы других стран (инфляция, выборы, отставки, скандалы) и осуждение их действий, обсуждение угроз, исходящих от других стран
  • ДТП, пожары, авиакатастрофы, уголовные дела
  • Обсуждение/осуждение личной жизни знаменитостей
  • Смерти известных людей
  • Меры поддержки населения и бизнеса из-за ухудшения ситуации в разных сферах
  • Экскурсы в историю для доказательства своего величия

Глядя на все это, что можно сказать о нашем мире? О жителях планеты Земля? О человечестве?

Наша жизнь безрадостна, в ней много угроз, каждый день происходит что-то страшное и будущее беспросветно. Мы живем так, будто будущего вообще нет. Мы живем одним днем. Нас даже не беспокоит то, что будет через 20 лет, когда наши дети станут взрослыми и в каком мире они будут жить. Не говоря уже о перспективе внуков, правнуков и далее после нашей жизни. Мы постоянно чего-то боимся. Мы не хотим даже думать о том, что это ненормально и так быть не должно. Мы не хотим даже помечтать о том, а как должна была бы быть устроена жизнь на Земле. Каким должен быть человек и каковы должны быть отношения между людьми? К чему вообще стоит стремиться? Что такое хорошо и что такое плохо? Сам факт осознания, что именно в нашей жизни не так, не нормально, от чего нужно отказаться (прямо сейчас или когда-нибудь в принципе), а что наоборот очень здорово, уже изменит фокус внимания. То, что не нормально, нужно сокращать и в ситуации выбора отказываться в пользу решений, которые ведут в нужном направлении. К идеальному будущему. То, что здорово, то, что мы хотим взять с собой в будущее, передать следующим поколениям, внести в копилку гордости цивилизации, нужно искать, взращивать, холить и лееять. Поощрять всеми способами, но главное – фактом признания и внимания, похвалы и гордости. И тогда, когда мы наконец будем готовы к встрече с инопланетным разумом, нам будет что ему показать, будет чем поделиться. Мы сможем уже вносить свой вклад не только в развитие человечества, но и в развитие Вселенной.  

Итак, что же я считаю важным? Какой должна быть наша повестка и информационное поле? О чем вообще стоит думать и говорить? Сегодня мои ответы звучат так:

О будущем человечества

О том, как его достичь

О новой цивилизации, в основе которой свобода, любовь, интерес к жизни

О ценностях, на которых должно строиться человеческое общество и к чему нужно стремиться

О том, как сделать так, чтобы на смену страху пришла радость, интерес, вдохновение, любопытство

О том, кто мы, зачем мы и куда идем.

 

О вселенной

Об инопланетном разуме

О том, как тут все устроено

И почему так все устроено

 

О смысле жизни

О жизни ради созидания, творчества, помощи

О предназначении, призвании

 

О красоте этого мира

О радости познания

 

Об уважении

О достоинстве

О доверии

О высшей справедливости

О любви

 

О культуре

Об образовании

 

О счастье

 

Все это – мысли, слова, действия каждого человека – его вклад в ноосферу. В наш коллективный разум. Если каждый будет думать об этом, изменится вся атмосфера, я уверена. И это то, к чему надо стремиться. Сначала мы начинаем думать по другому. Потом меняется то, о чем мы все, как люди планеты Земля, говорим. И вслед за этим неминуемо начнутся действия, которые и создадут такое будущее, какое мы захотим.

Поэтому следующий вопрос, который я бы хотела осмыслить, а какое собственно будущее мы хотим? Что такое для нас идеальное будущее?

О визах

Владимир Зеленский сказал, что россиянам, всем, включая тех, кто уехал из РФ, т.к. не согласен с проводимой политикой, нужно прекратить выдавать туристические визы в Европу.

Поддерживаю целиком и полностью.

Почти не встречала такого же мнения и поэтому попробую его обосновать.

Что мы имеем? Полгода идет самая настоящая война. Потому что уничтожаются города, гибнут люди, четверть украинцев (12 млн. из 40) покинули свои дома и стали беженцами. В Украине объявлено военное положение, всем мужчинам – гражданам Украины запрещен выезд из страны. Миллион человек уже мобилизовано. Десятки тысяч погибли. И мирным, и военным, и мужчинам, и женщинам, и детям отрывает руки и ноги, они становятся инвалидами. Весь мир теперь знает украинские города: Буча, Гостомель, Ирпень, Мариуполь, Одесса, Харьков, Кременчук, Никополь, Николаев, Винница, Крамоторск, Попасная, Лисичанск, Северодонецк. В этих городах произошли трагедии. Взрыв на вокзале, удар по роддому, театру,  торговому центру, дому офицеров. Убитые, похороненные во дворах домов, еда на кострах в осажденном Мариуполе. Гибнут люди от младенцев (3-месячная девочка в Одессе) до стариков (погибший 96-летний узник Бухенвальда, к которому снаряд прилетел прямо в харьковскую квартиру). Люди ночуют в подвалах и метро. Они потеряли работу. Они не знают, проснуться ли завтра. Город Попасная, в котором жили 20 тысяч человек стерт с лица Земли. Даже власти ДНР признали, что восстановить его невозможно, разрушено все. И все это длится полгода. И неизвестно когда кончится. При этом всех их власти РФ  называют нациками, неонацистами, боевиками.

А в это время в России нет никакой войны. Действительно нет никакой войны. Города целы, воздушные тревоги не объявляются, люди от бомб не гибнут, никто не стал беженцем, не потерял дом или работу. В России действительно идет всего лишь спецоперация, в которой участвуют военные, контрактники, добровольцы и те призывники, которым не повезло.  Никаких тягот войны Россия не испытывает, о поэтому власти совершенно правы, называя все это спецоперацией. Для них это так и есть. Это для Украины идет война. А Россия живет себе прежней жизнью.

Никто, абсолютно никто из граждан РФ, как уехавшие, так и оставшиеся не могут понять чувств людей, на которых напали, которых убивают, выгоняют из домов, называют фашистами и хотят уничтожить. Просто потому, что с ними ничего подобного не происходит.

Все население РФ разделилось на 3 части. Первая часть поддерживает власть, считает, что надо уничтожить украинских националистов, а для этого можно уничтожить и всю Украину. Вторая часть остро ощущает трагедию и даже пыталась поначалу протестовать. Но власти быстро ввели уголовную ответственность для несогласных (статья 207.3) и несогласные разделились на тех, которые уехали, т.к. имели такую возможность. И тех, кто остался, но публично протестовать перестал. Тех, кто не перестал постепенно отлавливают, штрафуют, а потом сажают. И третья часть, которая вообще ничего не заметила: «Война? Какая война? О чем это вы? Вам заняться нечем, у вас своих дел нет? Вот и отпуск подошел, надо же решить куда ехать.»

То есть что происходит. Граждане РФ ездят в отпуск. Отдыхают. Они устали. И даже за границей хотят отдыхать. А почему нет? Хотят жить как ни в чем ни бывало. И живут. И будут жить. Пока им самим на голову не прилетят бомбы, они ничего не поймут.

Поэтому решение закрыть для граждан РФ границы и оставить их в родных краях подумать о жизни, оглянуться и вообще попытаться осознать, что происходит – очень правильно, на мой взгляд. Иначе не доходит. Это для третьей части.

Первая часть, за исключением власти (т.е. тех, кто уже под санкциями и им все равно), и не заметит, что границы закрыли. Они как раз и относятся к тем 70% граждан РФ, которые за границей никогда не были.

И теперь о тех, кто все понимает и для кого происходящее – действительно трагедия. Вдумайтесь – трагедия. Катастрофа, горе. Думают ли люди, у которых горе о том, что им нужно поехать в отпуск и насладиться жизнью за границей? Нет. Они переживают, горюют, учатся жить с этим горем. Им не до развлечений и туризма. И до тех пор пока идет война, трагедия не заканчивается, горе продолжается, сколько бы оно не длилось. Думали ли люди в ВОВ о том, что неплохо бы отдохнуть за границей? Нет, они выживали. Вот и сейчас, те, кто все понимают – выживают. И выживание для них, это действия, направленные на прекращение войны. Борьба любыми доступными способами, сопротивление.

И теперь о тех, кто уехал. Не осуждаю выбор каждого. Каждый поступил так, как ему велела совесть в тот момент. Уехали лучшие люди. Россия без Пугачевой, Гребенщикова, Акунина, Шульман. Совесть нации уехала, выбрав стратегию поведения в конфликте – уход, уклонение от него. Те, кого власть не посмела бы посадить. Власти выгоден их отъезд. Их теперь можно назвать предателями и вынести за скобки. С ними можно не считаться. Мнение предателей никому интересно. Недаром Яшин, которого власти все-таки пришлось посадить, говорил, что его всячески вынуждали к отъезду. Поэтому, если бы всех уехавших вернули принудительно это создало бы большую проблему для власти. Что с ними делать? Всех посадить? Но из всех не сделаешь Навального. Так не бывает. А если бы эти замечательные люди еще и объединились, и просто каждый день, как Арестович, говорили на своих каналах – что так нельзя, надо остановиться, надо прекратить войну. Уверена, это возымело бы эффект. Нечто подобное делает Шевчук. Он здесь, он не молчит и его не смеют посадить. И не посадят. А если бы таких людей было бы хотя бы пару десятков? И никто не посмел бы тогда сказать, вам легко говорить, а нас тут сажают. Это был бы настоящий репортаж с петлей на шее. Но тогда о нем никто не знал, а сейчас такие репортажи могут делать все. И с этим пришлось бы что-то делать. И значит это как минимум отвлекло бы власть от войны, оборонзаказа и прочего. И позволило Украине еще больше собрать силы. Так что  может быть им даже лучше вернуться самим и создать для власти проблему? Пока власть сама не додумалась не пускать их обратно?

О счастье

Вопрос, что же такое счастье, один из тех вопросов, на которые нет однозначного ответа.

После долгих размышлений, у меня получилась такая формула.

Счастье – состояние, когда

  1. Человек доволен собой
  2. Доволен своим окружением
  3. Нет страха

Доволен собой – делаешь то, что нравится, с интересом и воодушевлением, получаешь от этого удовольствие, доволен результатами своего труда или самим процессом, чувствуешь нужность или полезность, радуешься, наслаждаешься дарами жизни, понимаешь смысл.

Доволен окружением – окружающие (не только круг общения, но те, кто попадает в поле зрения) люди восхищают, радуют, они приятны, с ними хорошо, они не раздражают глобально и на постоянной основе; сам ведешь себя так, чтобы радовать окружающих; окружение радует глаз, красивое, удобное, тепло, чисто, спокойно.

Нет страха – нет какого-то постоянного источника страха, который занимает мысли и не дает думать ни о чем другом – здоровье свое или близких, угроза жизни, свободе. Будущее не страшное, туда хочется идти, есть его понятный образ. Ощущаешь свободу.

Алексей Арестович

Спасибо Алексею Арестовичу за то, что с его появления в моей жизни 30 марта 2022 года и каждый день с тех пор, я радуюсь тому, что нашелся на Земле такой человек, который говорит о действительно важном. О будущем человечества, о смысле жизни, о ценностях, на которых должно строиться человеческое общество и к чему нужно стремиться, о красоте этого мира, о радости познания. О жизни ради созидания, творчества, помощи. Об уважении. О достоинстве. О доверии. О высшей справедливости. О свободе выбора. О том, что на смену страху придет любопытство. О новой цивилизации, построенной на свободе, любви, интересе к жизни и тому как тут все устроено. И почему так все устроено. О том, кто мы, зачем мы и куда идем. При этом говорит спокойно, уверенно, целостно и системно. С анализом ситуации и просчетом дальнейшего развития событий. И главное, не просто с верой, а с твердым знанием того, что в человеке добра больше, чем зла. Ни один человек до него не говорил на подобные темы публично. И делает он это искренне и честно. А еще с юмором и самоиронией. Без стенаний, страданий, надрыва, обид. Причем не просто говорит, а показывает своим примером приверженность таким ценностям. Просто делает. Каждый день. Много лет.

Теперь, когда в мире есть уже 2 человека, Илон Маск и Алексей Арестович, которые меняют мир радикально, смело и уверенно идут вперед, это возвращает веру в человечество, которая у меня почти уже угасла. Последние годы я думала о том, что у человечества нет шансов и это тупиковая ветвь ведет в пропасть и туда ему и дорога. Но теперь появилась надежда. И эту надежду дал Алексей Арестович.

Илон Маск ведет человечество к звездам технологически. Алексей Арестович ведет к звездам духовно, обращается к душе, раскрывая лучшее, что есть в людях, неся свет и освещая дорогу. Пока еще человечество недостойно звезд. Но двигаясь по пути, показанному Алексеем Арестовичем у каждого есть шанс на то, чтобы свет победил сначала в его душе, а потом и в мире в целом. И вот тогда космос откроет нам свои тайны. Тогда, когда мы будем готовы что-то дать вселенной.

О поправках в Конституцию

Я не юрист. Я просто гражданин, который пытается ответственно подходить к своим обязанностям гражданина.  А это предполагает изучение и анализ вопроса, который выносится на всенародное голосование. Вопрос я изучила, и делюсь некоторыми соображениями по этому поводу.

Всего в Конституцию планируется внести поправки к 46 статьям. Ко всем разделам, кроме 1,2 и 9. Почему? Потому что статья 135 гласит:

1.Положения глав 1, 2 и 9 Конституции Российской Федерации не могут быть пересмотрены Федеральным Собранием.

2.Если предложение о пересмотре положений глав 1, 2 и 9 Конституции Российской Федерации будет поддержано тремя пятыми голосов от общего числа членов Совета Федерации и депутатов Государственной Думы, то в соответствии с федеральным конституционным законом созывается Конституционное Собрание.

3.Конституционное Собрание либо подтверждает неизменность Конституции Российской Федерации, либо разрабатывает проект новой Конституции Российской Федерации, который принимается Конституционным Собранием двумя третями голосов от общего числа его членов или выносится на всенародное голосование. При проведении всенародного голосования Конституция Российской Федерации считается принятой, если за нее проголосовало более половины избирателей, принявших участие в голосовании, при условии, что в нем приняло участие более половины избирателей.

 

Итак, в главу 1 «Основы конституционного строя» и в главу 2 «Права и свободы человека и гражданина» никаких изменений не вносится. Все изменения начинаются с главы 3 «Федеративное устройство». (В скобках отметим, что федеративное устройство – это способ территориальной организации государства).

И первая поправка – статья 67, относится именно к главе о федеративном устройстве. Это важно и к этому нам придется возвращаться снова и снова.

Итак, рассмотрим на примере статьи 67 принцип внесения поправок 2020 года в Конституцию.

Статья 67 в действующей Конституции звучит так:

«1.Территория Российской Федерации включает в себя территории ее субъектов, внутренние воды и территориальное море, воздушное пространство над ними.

2.Российская Федерация обладает суверенными правами и осуществляет юрисдикцию на континентальном шельфе и в исключительной экономической зоне Российской Федерации в порядке, определяемом федеральным законом и нормами международного права.

3.Границы между субъектами Российской Федерации могут быть изменены с их взаимного согласия.»

 

Поправка к части 1 гласит:

На территории Российской Федерации в соответствии с федеральным законом могут быть созданы федеральные территории. Организация публичной власти на федеральной территории устанавливается указанным федеральным законом.

Вопрос. При чем тут федеральные территории и что это такое вообще? Речь вроде как шла о том, из чего складывается территория РФ – суша (субъекты федерации), воды, воздух. При чем тут федеральные территории, они что, располагаются не на суше, не в воде и не в воздухе? Нет. Просто это территории, подчиненные напрямую федеральному центру, с каким-то особым (непонятно каким) статусом.

Уже в самой первой поправке мы наблюдаем, что в статью вносится дополнение, не имеющее отношение к первоначальному смыслу статьи. Если это дополнение к Конституции так необходимо, то почему не сделать отдельную статью?

К тому же возникает противоречие со статьей 5,  часть 1 которой гласит:

«Российская Федерация состоит из республик, краев, областей, городов федерального значения, автономной области, автономных округов — равноправных субъектов Российской Федерации».

Здесь нет никаких федеральных территорий. Изменения нужно было бы вносить в эту статью, а вовсе не в 67. Но статья 5 относится к разделу 1 «Основы конституционного строя». А этот раздел так просто не меняется.

Двигаемся дальше.

Дополнение к части 2 статьи 67 звучат так:

«2.1. Российская федерация обеспечивает защиту своего суверенитета и территориальной целостности. Действия (за исключением делимитации, демаркации, редемаркации государственной границы российской федерации с сопредельными государствами), направленные на отчуждение части территории российской федерации, а также призывы к таким действиям не допускаются.»

Первое, что бросается к глаза – введение профессиональных, не известных широкой общественности терминов. Вот вы знаете, что такое «делимитация»? Нет? Я тоже не знаю. Для каких целей они появляются в основном законе?

Но это даже не главное. Так, отвлечение (или привлечение) внимания. Настораживает другое. С какой целью вообще вводить дополнение, которое дублирует другую статью (статью 4) Конституции (которая при этом находится в главе 1  и относится к основам конституционного строя, который изменениях не подлежит)? Читаем статью 4.

«1.Суверенитет Российской Федерации распространяется на всю ее территорию.

2.Конституция Российской Федерации и федеральные законы имеют верховенство на всей территории Российской Федерации.

3.Российская Федерация обеспечивает целостность и неприкосновенность своей территории.»

Все уже написано. И про суверенитет. И про неприкосновенность.

 

Далее еще интереснее.

В Статье 67 появляется целый блок поправок под названием 67.1

1. Российская Федерация является правопреемником Союза ССР на своей территории, а также правопреемником (правопродолжателем) Союза ССР в отношении членства в международных организациях, их органах, участия в международных договорах, а также в отношении предусмотренных международными договорами обязательств и активов Союза ССР за пределами территории Российской Федерации.

2. Российская Федерация, объединенная тысячелетней историей, сохраняя память предков, передавших нам идеалы и веру в Бога, а также преемственность в развитии Российского государства, признает исторически сложившееся государственное единство.

3. Российская Федерация чтит память защитников Отечества, обеспечивает защиту исторической правды. Умаление значения подвига народа при защите Отечества не допускается.

4. Дети являются важнейшим достоянием Российской Федерации. Государство создает условия, способствующие всестороннему духовному, нравственному, интеллектуальному и физическому развитию детей, воспитанию в них патриотизма, гражданственности и уважения к старшим. Государство, обеспечивая приоритет семейного воспитания, берет на себя обязанности родителей в отношении детей, оставшихся без попечения.»

Здесь мы наблюдаем все то же:

1. Не относящиеся к сути первоначальной статьи поправки, которые требуют вынесения в отдельную статью.

2. Повторение статей из главы 1 «Основы конституционного строя» и главы 2 «Права и свободы человека и гражданина», которые не могут быть изменены используемым способом.

3. Статьи, которые вообще не известно зачем включены в основной закон.

4. Статьи, которые противоречат другим статьям Конституции.

 

Рассмотрим по порядку.

1) Часть 1 про СССР не относится к сути первоначальной статьи поправки. Требует вынесения в отдельную статью. И видимо все-таки не в главе «Федеративное устройство».

2) Часть 4 «Государство создает условия способствующие .. развитию детей» повторяет статьи из главы 1 «Основы конституционного строя» и главы 2 «Права и свободы человека и гражданина» (которые, напомним, не могут быть изменены используемым способом).

Например, статья 7 часть 1 гласит «Российская Федерация — социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека». Хотя кто-то может быть и не согласится с тем, что дети тоже люди.

И в части 2 статьи 7 мы также видим упоминание о детях: «В Российской Федерации … обеспечивается государственная поддержка семьи, материнства, отцовства и детства ..».

В статье 38, часть 1 читаем «Материнство и детство, семья находятся под защитой государства»

А статья 43 вся посвящена образованию:

«1.Каждый имеет право на образование.

2.Гарантируются общедоступность и бесплатность дошкольного, основного общего и среднего профессионального образования в государственных или муниципальных образовательных учреждениях и на предприятиях.

3.Каждый вправе на конкурсной основе бесплатно получить высшее образование в государственном или муниципальном образовательном учреждении и на предприятии.

4.Основное общее образование обязательно. Родители или лица, их заменяющие, обеспечивают получение детьми основного общего образования.

5.Российская Федерация устанавливает федеральные государственные образовательные стандарты, поддерживает различные формы образования и самообразования.»

Так зачем нужна эта часть статьи 67.1 в главе 3 «Федеративное устройство»?

Видимо, чтобы хоть где-то в Конституции (неважно где) появилась мысль о том, что дети – достояние государства (а не родителей) и что в них нужно воспитывать патриотизм. Все время не покидает мысль – причем тут федеративное устройство? Все эти идеи относятся первым двум главам конституции, к правам и свободам граждан и конституционному строю.

Дополнение о том, что «государство, обеспечивая приоритет семейного воспитания, берет на себя обязанности родителей в отношении детей, оставшихся без попечения» вообще требует отдельного рассмотрения, так как в корне неверно по сути и губительно для общества.

3) Еще один парадокс — это поправки, которые вообще не известно зачем включены в основной закон.

Кто сможет внятно объяснить мне зачем вводить часть 3 статьи 67.1 «Российская Федерация чтит память защитников Отечества, обеспечивает защиту исторической правды. Умаление значения подвига народа при защите Отечества не допускается»

Что, мы так плохо чтим память своих дедов и прадедов, что без основного закона с нашей забывчивостью не справиться? О какой исторической правде идет речь? Кто умаляет подвиг народа? Лично меня эта поправка сильно покоробила. В ней явно звучит обвинение. Неизвестно кому, неизвестно в чем. Но главное – причем тут федеративное устройства? Причем тут Конституция вообще? Историческую память невозможно закрепить законом. Это не конституционный строй, это не права и свободы гражданина, и уж естественно не федеративное устройство, где этот текст появился. Это вообще про другое.

4) Ну и апофеоз.  Прямое противоречие тексту конституции. Часть 2 статьи 67.1.

«Российская Федерация, объединенная тысячелетней историей, сохраняя память предков, передавших нам идеалы и веру в Бога, а также преемственность в развитии Российского государства, признает исторически сложившееся государственное единство»

А теперь сравним эту поправку с преамбулой к Конституции:

Мы, многонациональный народ Российской Федерации,

соединенные общей судьбой на своей земле,

утверждая права и свободы человека, гражданский мир и согласие,

сохраняя исторически сложившееся государственное единство,

исходя из общепризнанных принципов равноправия и самоопределения народов,

чтя память предков, передавших нам любовь и уважение к Отечеству, веру в добро и справедливость,

возрождая суверенную государственность России и утверждая незыблемость ее демократической основы,

стремясь обеспечить благополучие и процветание России,

исходя из ответственности за свою Родину перед нынешним и будущими поколениями,

сознавая себя частью мирового сообщества,

принимаем Конституцию Российской Федерации.»

И теперь в преамбуле Конституции мы чтим память предков, которые передали нам любовь и уважение к Отечеству, веру в добро и справедливость, а статье 67.1 главы 3 «Федеративное устройство» мы сохраняем память предков, передавших нам идеалы и веру в Бога.

Все, занавес.

И это только одна статья 67. Одна из 46 статей, в которые внесены поправки.

Поправки, которые не относятся к статьям, куда вносятся. Поправки, которые дублирует главы 1 и 2, которые так просто не поменяешь. Поправки, которые вообще не нужны в Конституции по ее сути. И наконец поправки, которые противоречат другим статьям Конституции.

 

Мысли, навеянные короновирусом

Мысли, навеянные короновирусом

Первый раз я услышала о короновирусе в январе. Кто-то восторженно сказал о том, какие молодцы китайцы, за 10 дней построили больницу. Какое-то время тема была на периферии общей повестки, но при этом постоянно мелькала в новостях. Серьезно к ней никто не относился. Мало ли было разных инфекций, птичий грипп, свиной грипп. Мы помним, что они были, но также затрагивали нашу жизнь лишь в виде редких новостей. В январе-феврале я спокойно готовилась к поездке в Италию, гостиница была забронирована еще в ноябре и пора было покупать билеты, получать визы, строить маршрут, учить слова.

И вот к середине февраля, что-то изменилось в общем настрое. Как-то совершенно незаметно тема короновируса вытеснила из повестки все другие темы. Те, кто узнавал, что мы собираемся в Италию, начинали слать мне разнообразные страшилки. Атмосфера накалялась. В итоге, мы поехали, но все это было очень нервно. Возможно было бы лучше от поездки отказаться, и не из-за угрозы заразиться, которая конечно была, сколько для сохранения собственного душевного равновесия. Негативных последствий от стресса было явно больше, чем позитивных впечатлений. Внутренне я рассматривала это скорее как протест против давления и всеобщего сумасшествия. Плата за свободолюбие получилась, увы, неадекватная. Конечно, было жалко усилий и денег (всё невозвратное), но не это было главным. Хотелось поступать так, как я считаю нужным, а не так, как мне навязывает общественное мнение. Я перестала говорить об этом даже со знакомыми. Также благоразумно не разместила ни одного поста и фото в соцсетях. Предчувствие меня не обмануло. То, что началось вскоре после нашего возвращения, иначе как массовым психозом и безумием, в я в своих мыслях не называла. Мир снова разделился на 2 части, также  уже было, с Крымом. Часть людей включила мозг и анализировала факты. Но большинство впало в панику, заполняя соцсети постами об ужасах короновируса. Но, что особенно печально, и те и другие, ни о чем другом думать и писать уже не могли. Постепенно в соцсетях не осталось никаких других тем, кроме короновируса. Даже те, кто пытался писать о чем-то другом, все равно начинал с короновируса. Это стало злить, я не ожидала, что людям так просто промыть мозг и сфокусировать их исключительно на одной теме. В общении с близкими я пыталась объяснить, что в мире масса проблем, люди умирают от голода, инфарктов, инсультов, рака, сахарного диабета. Каждую минуту, прямо сейчас. Но это почему то никого не волнует. Помню, как поразил меня пост, где человек ехал на похороны и писал пост о том, что не волнуйтесь, еду на похороны, но не от короновируса, родственник умер от инсульта. То есть от инсульта умереть не страшно, а вот от короновируса – это да, катастрофа.

Позже я подумала, что такое редкое единодушие, когда общество консолидировалось, было, видимо, закономерно. Миру давно не хватало какой-то общей идеи или хотя бы общего врага, чтобы сплотиться и выступить единым фронтом в борьбе за что-нибудь. Угроза собственной жизни оказалась хорошей идеей для сплочения.

Также меня поразило распоряжение властей не допускать на праздничные мероприятия, посвященные 75-летию Победы людей старше 65 лет, включая ветеранов. Их осталось совсем мало, еще меньше тех, все в силах и хочет участвовать в мероприятиях. Зачем нужно лишать их праздника? Это ведь их праздник, главный праздник, возможно последний в их жизни. Почему они не могут сами решить, хотят ли они участвовать и сами решить, хотят ли они рискнуть (и пусть даже умереть потом, не важно от чего), или хотят остаться дома.

Не говоря уже о месячном карантине, который из благих целей сохранения здоровья нации, обрушит национальную экономику.

Весь этот абсурд и в мыслях обычных людей и в действиях властей внушает серьезные опасения за психическое здоровье нашего общества. Я и всегда была не очень довольна человечеством как цивилизацией, слишком много неправильного, агрессивного, злого делали люди. А тут оказалось, что мы еще и не очень разумная цивилизация. При этом есть компетентные люди, которые приводят цифры, факты, логичные доводы. Но общество их просто не хочет слышать. Вы не понимаете, все очень серьезно, кричат они. И на этом диалог заканчивается. Радует одно, это безумие в своей основе доброе – забота о пожилых (хоть иногда навязчивая и чрезмерная), волонтерское движение, уважение к врачам.

И вывод у меня только один. Постараться сохранить рассудок, не позволять этому накалу страстей влиять на мою жизнь и мои решения. Потому что я тоже, как и все вокруг, постоянно слыша отовсюду только про одно, невольно тоже думаю об этом больше, чем нужно. Это забирает энергию, силы, не позволяет нормально жить. И несмотря на то, что я твердо решила не писать в соцсетях ничего о слове на букву К, но мысли от этого никуда не делись. И я понимаю, что те, кто пишет, просто пытаются таким образом справится со своими страхами и тревогами, как то выплеснуть внутреннее напряжение. Тем самым усугубляют еще больше всеобщую тревогу и панику.  Поэтому я вполне осознанно решила панику не сеять, но если не высказаться, эти мысли так и будут крутиться в голове, не давая двигаться дальше. Поэтому я пишу этот текст. Он размещен здесь на Лисомышке, где увидит его не много людей, но тем не менее он публичный, и я таким образом надеюсь закрыть эту тему в своей голове, чего и всем желаю.

Прекрасно помню, как твердо решила ни при каких обстоятельствах не ехать в больницу, даже если заболею. События дальнейшие показали, что я не зря опасалась больниц. Людей забирали в больницу, держали там неделями, сначала они ждали, чтобы взяли анализ, потом ждали результата, и к моменту его получения либо успевали выздороветь, либо их выпускали, так как диагноз не подтвердился. При этом они попадали в социальную изоляцию. Заболевшие воспринимались как прокаженные, их надо было избегать и их болезнь становилась их приговором, как будто они совершали чуть ли не преступление, их осуждали и сторонились.

Когда я об этом размышляла, этого еще не произошло, но видимо интуиция подсказывала, что так и будет. Поэтому я тоже сразу же решила, что вообще по возможности не буду сознаваться, если заболею, а доверюсь организму. Если справится – молодец, ну а нет, значит не судьба. Решила, что лучше умру дома, если что. Периодически у меня в жизни происходит что-то, что заставляет задуматься о смерти. Умирать не хочется, и обидно, и страшно. Думать об этом тоже не хочется, впадаешь в  панику и ступор, и просто останавливаешь свою жизнь, пребывая в постоянном страхе, напряжении и унынии. Но если начать об этом размышлять, то через какое-то время приходишь к мысли, что в общем-то ничего, много всего в жизни было самого разного и если пришла пора умереть, что ж, значит пришла пора. Видимо миссия выполнена, я сделала все, что могла. А если продолжишь жить, значит, нужно сделать что-то еще, еще есть задачи на земле. Размышляя таким образом перед поездкой в Италию, по дороге домой с электрички (это около 20 минут) я стала считать сколько жизней я успела прожить. Насчитала 28. Возможно и больше, но я приехала, и мысли мои переключились на другие вопросы.

Под жизнью я подразумевала определенное место, определенное окружение, определенные действия, мысли и переживания. Какие-то жизни уже закончились, какие-то продолжаются. Например, за отдельную жизнь я посчитала институт – однокурсники  и преподаватели, занятия греблей, путешествия по России на сборы и соревнования, сессии, дорога в институт на автобусе, картошка, лекции, практика, наряды, увлечения. Все это началось и закончилось. И это была целая жизнь, потому что не только тех событий и людей больше нет рядом, но тех чувств и переживаний тоже нет. Все прошло. Остались воспоминания.

Отдельной жизнью был мой кот Мурзик, который прожил с нами 17 лет. С ним тоже связана целая жизнь, его характер и повадки,  что он любил есть, как я лечила и спасала его, как мы друг друга любили (эта была взаимная и очень сильная любовь, Мурзик был сиамским котом и никого, кроме меня не любил, и у меня был момент, когда я решила, что надо выжить только потому, что он без меня пропадет), как он сосал лапу, как спал у меня на животе, как дрался с котами на даче.

И дача – это тоже отдельная жизнь и даже 4, потому что дач у меня было 4, и везде я планировала, что и где сажать, сажала, копала, растила, экспериментировала, переживала и радовалась. Три жизни связанные с дачами закончились, тех дач у меня больше нет и что там, я не знаю. Мне жаль того, что я не знаю, как там мои деревья, но я рада, что они растут и дают плоды. А четвертая дачная жизнь продолжается и скоро снова сажать-копать-болит спина-купить семяна-первые всходы-все заросло-первый огурец–засушить цветы-сходить за грибами-обработать клубнику-ух, все вскопала.

Про каждую мою жизнь можно написать отдельный рассказ, с завязкой, сюжетом, действующими лицами, чувствами и мыслями героев, противоречиями, радостными и печальными поворотами. И окончанием. Или продолжением, если эта жизнь еще не окончена. И раз не все жизни еще окончены, продолжаем жить, переводя жизнь короновирусную в фоновый режим. Она тоже закончится у каждого, когда время придет, когда каждый поймет то, что должен понять. И мы сможем двинуться дальше, решая те задачи, которые нужно решать, выполняя свое предназначение на земле или пытаясь его осознать.

 

Блеск и нищета проектного подхода в государственном управлении

Интересная история случилась не так давно. Волей случая пришлось столкнуться с ситуацией, связанной с реализацией проекта в структурах государственного сектора (слишком высокое ведомство, умолчу какое), структура властная. В консалтинге любая деятельность проектная. Но и государство у нас сейчас тоже ориентированно на внедрение проектного подхода в управлении (вот уже несколько лет как). Вот с этой ситуацией я и столкнулась.

Проект большой, интересный, рассчитан на несколько лет, требует как формирования концепции, так и формирования технического задания. С концепцией примерно определились. А вот с техническим заданием «заминочка» вышла. Решили, что технические задания (детальные) будут формироваться ежегодно. Это хорошо, если есть общее направление движения – то детализация целесообразна ежегодно – подкрутить, дорихтовать. Все на это согласились. И вот техническое задание первого года. Написали, содержательно утрясли, соотнеслись с требованиями законодательных актов высшего уровня по проекту и срокам реализации, сформировали календарный план, согласно установленным срокам по законодательным актам. Передали заказчику. Вот здесь и началась история с проектным подходом в государственном управлении.

Здесь не буду рассуждать о том, насколько хороша (плоха) идея проектного подхода в управлении на государственном уровне. Большинство из читающих знакомы, как с плюсами, так и с минусами реализации проектной деятельности. И о людях, которые участвовали в этом проекте, рассуждать тоже не стану (люди, как люди: кто-то функционер, кто-то администратор, кто-то исполнитель). Затрону один объективный вопрос: реализация проекта государственного уровня и использования инструментов проектного управления. А именно, одного конкретного инструмента в части программного обеспечения – Microsoft Project (думаю большинство знакомо с таким продуктом, как минимум, кто не работал, так хотя бы слышал о нем). Далее Microsoft Project буду обозначать как MSP. Сама знакома с этим инструментом давно, года с 2005. Инструмент отличный, как раз под работу с проектами сконструирован. Вещь удобная, вносишь всю информацию: и тебе планируется проект, его реализация (заложенный в программу алгоритм просчитывает, подсказки дает, если что не так). Можно отслеживать прогресс, вносить данные, сравнивать фактические показатели и плановые. Любой каприз (кажется, я даже всех функций и возможностей данного продукта до сих пор не знаю, нахожу каждый раз что-то новое).

Календарный план с установленными сроками, этапами работ и требованиями к работам был передан первый раз в таблице Excel. Требований к форме представления не было.  После ознакомления заказчик попросил представить календарный план в другом виде (кстати, в каком другом – сказано не было, это тоже частая норма в консалтинге). Ок. Подумали, согласовали форму – передали календарный план по новой форме (сроки уже изменили, по первоначальным срокам, с имеющимися ресурсами, в установленный график не вписывались). Ждем. Еще правки, правки, правки, все в части календарного плана (не те цвета в таблице, не те слова – к срокам вопросов нет). Суть: клиент / заказчик не хочет брать на себя ответственность за результат реализации работ в своей части. Тоже история не редкая (страна у нас видимо такая, принцип иждивенчества в крови). Очередная встреча – очередное согласование. Итог: «Может вы по тех.заданию диаграмму Ганта сделаете?».  А что не сделать? Вечером высылаем заказчику шаблон проекта (там все: и диаграмма, и задачи, и ресурсы). Получаем письмо – вложение не открывается – не известное вложение. Неожиданно (все-все перепроверили), начинаем выяснять какая версия MSP у заказчика. Выясняется – такой программы у него просто нет. Хорошо – переводим в pdf (выход всегда есть) – направляем.

Здесь нужно отметить особенности сохранения проектов в pdf  — возможность корректировки отсутствует, сама диаграмма (проект годовой) читается сложно, но это уже особенности – продукты разные, производители разные, pdf продукт, не предназначенный для управления проектной деятельностью, как программный инструмент.

Снова три недели обсуждений: того, что график не видно, почему столбцы так называются, а не иначе (так программа запрограммирована), что значит столбец «предшественники» (это задачи, позволяющие увязать задачи между собой),  почему в pdf редактировать нельзя, почему график не меняется — как картинка сохранен и проч., проч., проч. Настойчиво предлагаем приехать с ноутбуком познакомить с программой – заказчик отказывается. Переписка в письмах. Спрашивает: как работать с таким календарным планом, чтобы менять и все менялось – предлагаем установить MSP, дать ноутбук в пользование, работать в Excel – от всего отказ.

Время идет, установленные сроки уже просрочены месяца на 3 в среднем (приступить не можем, нет окончательного «ок»). Да, принципиальных возражений по техническому заданию нет, просто может форму другую календарного плана? И можно мы ничего согласовывать не будем, а вы будете отчитываться. Подход настораживает.

В процессе переговоров проект уже формируем под новые сроки. Заказчик возмущен – сроки должны быть изначальные и даже меньше, желательно недели на три для каждой из контрольных точек – иначе отчет не успеют оформить по своему шаблону. А здесь нужно исследование провести, структуру построить и еще, чтобы простроенная структура показала результаты работы, запланированные к концу года. Субподрядчики, с которыми начали вести переговоры – крутят пальцем у виска и отказываются (в принципе понятно: задачи и сроки их реализации должны быть адекватными, а время — ресурс не восполняемый, здесь речи об адекватности уже не идет).

А с заказчиком продолжаем редактировать календарный план: добрались до понятия «вехи». Это контрольные точки по проекту, отклонение по которым позволяет прогнозировать и оценивать реализацию проекта (они отмечаются одним днем). Как уже сказала, контрольные точки мы изменили на будущий период, клиент в истерике – верните, как по законодательным актам. Объясняем, что это ситуация риска, ответственность за такие сроки брать не будем (уже просрочены), будем использовать планируемые периоды + в ходе проекта отразим реальные данные. Нет – выдвигает контрпредложение. Решает, что контрольную точку нужно установить по периоду дат «начало», как установлено законодательно, а окончание – планируемая дата реализации. Переделываем календарный план проекта – все уже то ли рыдают, то ли истерически смеются (содержательно не меняется ничто, кроме календарного плана с датами прошлого периода).

Высылаем заказчику, с пояснениями и прочим.

Ответ потряс всех: с таблицей задач и дат мы разобрались, а вот там у вас какой-то график, как его смотреть, и для чего он нужен? Вежливо отвечаем: «Это и есть диаграмма Ганта». Ответ незабываем: а зачем она нам нужна, нам не надо. И это после четырех недель (Четырех, Карл, недель!) обсуждения календарного плана с представлением диаграммы Ганта.

Господа, занавес! Вот он «афигеоз» внедрения проектного управления на государственном уровне, надеюсь (хочется надеяться), что не во всех ведомствах так.

Прекрасные идеи нашего государства, просто рушатся о неподготовленность самого государства к внедрению проектного подхода. Есть кадровый резерв – там чему-то учат наших государственных служащих. Есть  много разных курсов и стажировок – на них направляют учиться тех же государственных служащих. У нас много лозунгов, планов, программ о внедрении проектного управления в нашей стране,  но для его реализации по какой-то причине не могут установить простой инструмент управления и работы с проектами — MSP. Как так получается?

И знаете, что сотрудник со стороны заказчика сказала: «в идеальном мире может и есть MSP, а нам его никто не давал и не рассказывал, как с этим работать».

Здесь много вопросов, только не пойму: почему лет 20 уже, мир, в котором живу я и MSP, вдруг стал идеальным… Приятно конечно, что кто-то мне завидует, но, кажется нужно просто брать ответственность на себя, и как-то шевелиться.

Да, история эта закончилась тем, что в качестве календарного плана и диаграммы Ганта заказчика устроила форма из трех столбцов: наименование задачи, начало и окончание (где вехи тоже имеют срок начала и окончания)  – первый вариант календарного плана, который был предложен в самом начале.

 Ольга Еремина

 

Университет 3.0.

Оля Еремина

Недавно удалось принять участие в секции «Наука, образование, кадры» в международном транспортном  форуме.

Там прозвучала интересная идея — «Университет 3.0». Интересный получился «зверь», противоречивый такой. Очень занимательный, и привлекательный по природе своей, с одной стороны, и страшненький, с другой. Такая «Фантастическая тварь», обитающая, пока, только в рамках науки. Осталось узнать: когда сей зверь появится на свет общественный, и каким он будет.

Суть идеи «Университета 3.0» проста и в то же время сложна для реализации – объединить все учебно-методические материалы и научные разработки на одной интеллектуальной платформе, которая  самостоятельно сможет осуществлять обработку, обновление и управление всеми методическими материалами, представляя пользователям возможности сокращения времени по анализу материала, поиску перекрестных ссылок, анализу данных и пр.

Ключевое отличие такой платформы  от поисковых систем (которыми большинство из нас пользуется) – это представление запросов по ключевым словам и тегам. Обработка и анализ материала – ответственность пользователя. А здесь – максимум аналитики при минимальных усилиях. Мечта!

Пользователями такой платформы будут: профессура, научные сотрудники и частично студенты (круг ограниченный).

Что они получат от работы с такой платформой? Доступ к неограниченному  числу методических материалов (внесенных на платформу) и представляемым результатам обработки материалов платформы. Фактически, пользователь, взаимодействуя с системой, получит обработанный, лучше даже сказать, сгенерированный аналитический материал (в том числе по перекрестным темам, смежным областям знаний и сопоставлением противоположных и взаимодополняющих точек зрения и решений). Не прелесть ли?! Очень заманчиво!

В перспективе платформа должна будет объединить все данные по всем вузам на всех языках, по всем дисциплинам и научным направлениям. Это в перспективе.

Сейчас стоит задача: выработать ограниченный язык методических материалов. Нет. Не опечатка, именно: «ограниченный язык», таких языков существует несколько. Например, такой язык у пилотов и диспетчеров аэропортов (фразы и слова, которые они могут использовать, четко регламентированы, и только они используются в профессиональной деятельности). Вот и здесь, для всего объема и разнообразия знаний, зафиксированных в методических материалах, потребуется свой ограниченный язык. По какой-то странной причине, пока говорили об этом, подумалось мне, что это будет язык эсперанто или латынь – язык мертвый, но точно ограниченный.

И… стало грустно…. Все те нюансы знаний, которые сейчас содержатся в материалах, дуальность представлений, культурные особенности, отраженные и накопленные в методических материалах могут стать обезличенными, но очень удобными в использовании. Только представьте: у вас в одних и тех же терминах будут описаны физические, культурные, математические, исторические и психологические знания и не только они. Это прекрасно с одной стороны! Есть же примеры, что музыка описывается математическим языком. И грустно, с другой: сотрутся и пропадут те знания, которые могли возникнуть на противоречивости самих языковых понятий.

В общем, получается картина «А.С. Пушкин и Эллочка Людоедка» — словарный запас безграничный и ограниченный, у каждого свои прелести словарного запаса. А ведь это тоже сложная задача: как не потерять знания при использовании ограниченного языка? Решение (по крайней мере, в рамках доклада), увы, не было озвучено.

На данный момент эта идея в разработке. Давайте подождем, что из этого получится, надеюсь, что все задачи будут решены и даже ограниченный язык не станет причиной потери знаний, а наоборот будет способствовать приросту знаний, их генерации в рамках системы.

Рождение системы дело не скорое: и язык выбрать, и определить, как он будет ограничен, и материалы на него перевести (даже с русского на русский – заменить используемые понятия, на понятия, выбранного ограниченного языка), внести данные и запустить процесс – интеграции, синтеза и анализа данных – генерации новых идей и материалов. Что из этого выйдет – увидим со временем. Но очень ждем новых возможностей.

Искренне верю, что такой университет (3.0), пусть на первых этапах доступный для ограниченного числа пользователей, откроет новые перспективы работы с материалами и, в последующем, обеспечит доступ к знаниям для всех готовых и желающих учиться по жизни.

Ольга Еремина

Про уколы и стандарты

У меня заболели уши и мне назначили уколы. Я пошла в процедурный кабинет, разузнать, что и как. Медсестра вызвала восхищение: аккуратная внешность, красивая форма, хорошая прическа, вежливая, улыбчивая. Объяснила все подробно, и попрощалась до завтра.

Завтра я пришла на первый укол. Восхищение повторилось. Четкие и вежливые инструкции: куда ставить сумку, куда класть лекарства, куда садится, как работать кулаком. Подушечка протерта, новые перчатки надеты. Ввода иглы я не почувствовала. Все было сделано четко и аккуратно, все внимание ее было на уколе. К месту укола она приложила марлевую салфетку и аккуратно забинтовала. Нечего и говорить, что все инструкции, что делать с повязкой, тоже были даны. Естественно, никакого следа укола на руке не осталось. Медсестра была настолько хороша, что я только восхищенно улыбалась.

Сразу скажу, что больше таких чудес не было. Все последующие сестры, которые почему то были каждый день разные, всё делали не так.

Вторая медсестра не стала забинтовывать руку, согнула в локте и отправила. Пришлось сидеть и ждать в коридоре 10 минут. Перчатка у нее была на одной руке, этой же рукой она писала в процедурном листе, и ей же и делала укол. При этом никаких инструкций она не давала совсем, потому что говорила по телефону всё время процедуры. Введя иглу, она остановилась, и около минуты оживленно беседовала по телефону, потом все-таки про укол вспомнила и продолжила, не прерывая разговора.

Третья медсестра была беременна и озабочена своими анализами, которые ей принесли как раз в момент моего укола. Укол она делала вообще не глядя, смотрела в сторону, на лист с анализами, который лежал на столе и обсуждала с другой медсестрой то, что видела. Эта медсестра тоже попыталась отправить меня без бинтования, но у меня не было лишних 10 минут, да я уже и разобралась, что это делать нужно по правилам, просто не все эти правила соблюдают. Я попросила забинтовать. Она молча забинтовала, так и не оторвавшись от своих анализов. Профессионал. Полный автоматизм действий. Если бы еще гигиена рук соблюдалась, эх.

Четвертая медсестра тоже про гигиену рук видимо позабыла, это вообще оказалось самым слабым местом почти у всех. Ей стало душно и она пошла в коридор, открывать окно. В перчатках. Т.е. и дверь, и окно она открывала в тех же перчатках, в которых потом делала уколы.

Пятая с виду была аккуратна, в отличие от предыдущих, и от нее неприятностей я не ждала. Вот тут-то они и случились. Иглу она ввела чуть ли не с размаху и сантиметра на полтора, если не больше. Стало больно сразу, я морщилась, но терпела. Как потом выяснилось — зря, надо было сразу сообщать (это меня просветила следующая медсестра). Больно при введении лекарства быть не должно. Мне же было так больно, что пришлось сидеть минут 15 в коридоре и приходить в себя. Рука болела еще два дня, позеленела и вздулась. Видимо она все-таки проткнула вену насквозь.

С тех пор на уколы ходить стало страшно. Пришло понимание, какие риски подстерегают на каждом этапе процедуры, и чем они могут закончиться. И все зависит от человеческого фактора. Я видела,  как должно быть (мой первый удачный опыт) и видела, что никто больше так не делает.

Следующая медсестра удивила меня больше всех. Она вообще была без перчаток. И руки у нее были просто грязные, с грязью под ногтями. Такого я не ожидала. Она придавила укол куском ваты (ни одна медсестра до этой так не делала, у них специальные марлевые салфетки есть в отдельном лотке), где она взяла вату вообще не ясно. Я не рискнула просить ее бинтовать и поскорее сбежала от нее.

Седьмой день принес счастье. Укол мне делала моя первая волшебная фея. Много ли надо человеку для счастья? Оказалось, самую малость. Просто, чтобы все делали как положено, по стандарту.

А такой стандарт точно есть. И гигиена рук в нем стоит отдельным пунктом, который помимо всего прочего включен в международный стандарт безопасности медицинской помощи, который при несоблюдении приводит к самым критичным последствиям по внутрибольничным инфекциям. И стоит в первой десятке приоритетов, которые сформулированы международной медицинской общественностью для повышения безопасности и качества медицинской помощи. Т.е. мы имеем ситуацию, когда проблема вполне осознана, разработаны стандарты, они всем известны, включая уже и клиентов-пациентов, но! Соблюдает их по моей статистике 10% персонала.  А сколько в реальности страшно даже предположить.

Что же делать? Ответ очевиден. В скобках заметим, что не всем. Но нам то, консультантам по организационному развитию, понятно, что этот стандарт сам по себе работать не будет. Не достаточно его написать. Ему надо обучить, включая показ, что будет, если им пренебрегать. Если бы сестры знали статистику о том, что бывает при нарушении только гигиены рук, кто-то из них изменил бы поведение, я уверена. Но и этого недостаточно. Если выполнение стандарта не проверять, рано или поздно уровень его соблюдения снижается.

Ну и самое главное. Выполнение стандарта должно быть точкой концентрации внимания первого лица. Руководитель должен на самом деле переживать и постоянно, при каждом удобном случае, говорить об этом. На совещаниях, в выступлениях, при личных беседах, при обходах, даже в соцсетях. И только тогда сотрудники поймут, что это действительно важно!

P.S. Возвращаясь мыслями к разнице между первой и остальными медсестрами, понимаю, что видно ее невооруженным глазом. Причем еще до того, как начаты сами уколы. Примерно как между библиотекарем и советским продавцом. И разница эта в культуре.

P.P.S. Третья (или четвертая) медсестра делала укол в день дарения книг. И вот как она прокомментировала этот праздник. «Сейчас пойдем купим книги и будем их дарить друг другу. Только книги сейчас никому не нужны. Сейчас интернет. Мой отец собирал книги, а я в 2000 году собрала их в мешок и отнесла на помойку. Он приходит домой с этим мешком и говорит, какой-то дурак выкинул такие хорошие книги. А это я тот дурак».

Манифест человека мира

Этот текст обязан своим появлением Сергею Янковскому, режиссеру, актеру, человеку мира. От него я и узнала этот термин, поняла, что он очень точно определяет мои ценности и действия. Сегодня я прочитала его пост в группе «Общественное движение «Человек мира» и задумалась, а что значит для меня быть человеком мира? Что я делаю как человек мира? И вот получился такой список, который я, после прочтения, назвала «Манифестом человека мира». Размышления привели меня к тому, что если каждый будет делать хоть что-то в этом направлении, то постепенно эти идеи и образ жизни станет преобладать в мире. Не нужны революции, обвинения и призывы одуматься. Каждый сам приходит к осознанию важных вещей. И каждый может не только действовать сам, но вовлекать в общее дело тех, кто рядом. И у каждого будет свой список и свой манифест, который тоже будет меняться и дополняться со временем.

Главное – начать думать об этом.

 

Планета, природа, экология

  1. Раздельный сбор мусора. Собирать отдельно бумагу, пластик, металл и сдавать в переработку – в специальные сетки для перерабатываемых отходов на мусорных площадках. Большая часть мусора – это вторсырье и его можно перерабатывать.
  2. Чистота. Не мусорить. Участвовать в акциях по уборке, таких как «Чистые игры»
  3. Беречь воду. Принимать душ вместо ванны, не оставлять включенным кран, когда вода не нужна, например, когда чистишь зубы.
  4. Не выкидывать старые вещи, сдавать их в переработку или отдавать тем, кому они могут пригодиться. Например, магазин «H&M», фонд «Добрые вещи», общественное движение «Спецоперация «Бабушка» многодетным семьям.
  5. Не выбрасывать опасные отходы: батарейки, градусники. Сдавать в переработку, например, в диспетчерскую  ОДС своего района.
  6. Беречь природу. Не мусорить, не оставлять костров, перечислять пожертвования в фонды, например, в Фонд дикой природы WWF или Гринпис, или участвовать в акциях, например, сажать деревья.
  7. Экологическое просвещение. Рассказывать близким, взрослым и детям, о правильных привычках и проблемах экологии, привлекать внимание к теме. Участвовать и проводить просветительские мероприятия, такие как «Эко-лето»

 

Люди, животные, милосердие

  1. Помогать сиротам в социализации самостоятельно или через такие фонды как «Арифметика добра». Быть наставником или принять в семью.
  2. Помогать одиноким старикам материально или заботой. Самостоятельно или, например, через фонд «Старость в радость» отправлять открытки к праздникам или через общественное движение «Спецоперация «Бабушка» направлять продуктовые посылки к праздникам.
  3. Перечислять регулярно посильные средства в разные фонды, например через ресурс «Нужна помощь» или выбрать для пожертвований один из фондов, например, Фонд профилактики рака «Не напрасно»
  4. Заботиться о бездомных животных, через помощь приютам или принятие животного в семью.

 

Культура, ценности, искусство, гуманность

  1. Ценности. Уважать других (не только людей). Думать не о себе и своей выгоде, а о планете в целом. Не ставить себя выше всех, уважать другие виды жизни, не истреблять их. Быть неравнодушным, быть тем, кому не все равно.
  2. Культура. Развивать культуру и искусство, повышать свой культурный и духовный уровень и пропагандировать развитие культуры среди близких. Равняться на таких людей как Михаил Казиник.
  3. Не использовать мат. Это агрессия, страх или цинизм. Своим поведением быть носителем культуры.
  4. Быть волонтером (работать бесплатно) в каком-либо фонде или общественном движении, или работать pro bono, оказывая свои профессиональные услуги тем, кто не имеет возможности оплатить их в полном объеме, например, как в образовательном проекте по самоопределению для подростков «PROфессия». Самостоятельно организовывать или участвовать в социальных проектах.
  5. Благодарить тех, кто делает что-то хорошее. И лично, и публично, например, как в рубрике «Спасибо!» на этом сайте.
  6. Привлекать внимание близких к теме, рассказывать о концепции и философии человека мира, самостоятельно или, например, через Общественное движение «Человек мира».
  7. Радоваться самому и стараться радовать других. Находить поводы для радости каждый день. Стремится понять смысл событий, не впадать в панику, ориентироваться на достоверные факты, а не мнения. В кризис действовать разумно.

 

Мир, будущее

  1. Мир без войн. Не поощрять разделение планеты границами и патриотизм, который ведет к вражде народов. Стремиться к планете без войн. Не участвовать и не пропагандировать войны в любых видах, не поддерживать инициативы правительств по войнам.
  2. Думать о будущем человечества. Чувствовать свою ответственность за это будущее. Вести себя так, чтобы не было стыдно перед другими цивилизациями: инопланетными или дельфинами, например.

 

Вместо эпилога к своему манифесту хочу привести цитату группы «Моя дорогая» — «Будущее, отраженное в начищенной сабле, кажется мне не честным»

Умеют ли ВУЗы передавать навыки и должны ли они это делать?

19 мая 2018 года я приняла участие в круглом столе Международного Московского Университета «Диалоги об образовании. Институты трансляции навыков: между Университетом и практикой». Участники круглого стола делились кейсами о передаче навыков в формате вузовского образования. Большинство собравшихся (из представителей ВУЗов) согласились с мнением, что ВУЗы не умеют передавать навыки, а ориентированы скорее на формирование мышления и мировоззрения. В целом, соглашусь с такой позицией. Однако так происходит вовсе не потому, что ВУЗ, как институт, не может заниматься передачей навыков в принципе, а скорее потому, что такой задачи ВУЗы перед собой просто не ставят. Мой кейс был чуть ли не единственным позитивным примером передачи навыков в рамках учебного курса в ВУЗе. Я поделилась опытом построения курса «Теория и практика супервизорства» в МПГУ. Акцент в моем курсе был сделан на формирование таких навыков консультанта, как умение задавать вопросы и выявлять потребности клиента в процессе интервью, построение взаимоотношений с клиентом, а также написание текстов. Студенты, которые активно участвовали в занятиях и выполняли домашние задания, довольно существенно продвинулись на пути формирования данных навыков. Мотивация же к обучению поддерживалась системой балльного оценивания, когда каждое задание имело свой весовой коэффициент в зависимости от сложности, а также баллы можно было заработать активным участием в занятиях, выполнением заданий в срок и хорошим оформлением.

Заставлять или не заставлять?

Считается, что детей не нужно заставлять что-то делать. Целиком и полностью поддерживаю данный принцип воспитания. Теоретически. На практике же постоянно нахожусь между тем, что если не заставлять, то делаться вообще ничего не будет, причем радостно. А если заставлять, то чувствуешь себя цербером и надсмотрщиком. Настроение портится в обоих случаях. Ребенок хочет гулять, играть, смотреть телевизор, есть чипсы и пить кока-колу. Родители считают, что ему надо учить уроки, делать хоть что-то по дому, читать, питаться правильно. Редко удается сделать все, что считает необходимым сделать родитель и успеть сделать то, что хочет ребенок. Именно в такой последовательности. Потому что если сначала разрешить ребенку делать то, что он хочет, то потом делать то, что надо (родителям) заставить уже не удается. Опять заставить. Заставлять очень противно. Не заставлять – есть все шансы, что ребенок не научится ничему. Три года мы заставляли учиться. Ребенок из-под палки научился писать, считать и читать. Все кое-как, но умеет. Если бы не заставляли – ничего этого бы не умел. Ему это попросту  не надо. Он не понимает, зачем учиться вообще. Недавно додумался до фразы «вам надо, вы и читайте». Логично. Кому надо, тот и делает. Для меня это вопрос неразрешимый. Я не могу объяснить, зачем нужно учиться. Потому что интересно узнавать новое? Не интересно. Чтобы быть образованным человек? Это еще зачем. Чтобы тебя уважали? Глупости. Чтобы расплачиваться в магазине? Продавец же умеет считать, она и посчитает. А если обманет? Ну и ладно. Денег что ли жалко, еще можно у родителей взять. На работу не возьмут? Вот и хорошо, я и не хочу работать, хочу отдыхать. А жить на что? Да как-нибудь. И т.д. и т.п. Нет у меня аргументов. Зачем учились мы? Так было надо и все. Тоже не особо хотелось, но надо есть надо. Сейчас понятие «надо» у многих детей отсутствует. Почему мы, взрослые, читаем? Интересно, увлекательно. А детям – нет, не интересно. Ролик короткий посмотреть интересно, читать – нет. Слишком долго и трудно. Родители рано или поздно выбирают путь «не заставлять». Он спокойнее и комфортнее для всех. Когда сил больше нет. А у ребенка просто больше энергии на то, чтобы отстоять свое «хочу». Что будет дальше, если среди подрастающего поколения тех, для кого «хочу», важнее «надо», станет большинство? Будет ли это общество всеобщей безответственности, где каждый думает только о себе? Или это будет общество настоящих творцов, которые не ограничены рамками морали, долга, обязательств, а свободно выражают себя? У меня нет ответа. Мне бы хотелось, чтобы вокруг были люди творческие и свободные. Но я очень опасаюсь, что отсутствие границ и рамок приведет к тому, что никому ни до кого не будет дела. При этом общество, весьма возможно, разделится на тех, кто работает и несет за что-то ответственность и тех, кто работать не хочет и предпочитает жить за чужой счет. Часто последнее время вспоминаю фразу из моего советского прошлого «жить в обществе и быть свободным от общества нельзя». Всегда размышляла над этой фразой с позиции того, что даже если ты полностью не ободряешь того, что происходит в обществе, в котором ты вынужден жить, тебе все равно придется следовать каким-то требованиям, которое это общество устанавливает. Современный человек один (на необитаемом острове, например), если и выживет, то с трудом, а подавляющее большинство не сможет жить самостоятельно, без привычных и обычных уже благ цивилизации. Без света, воды, тепла, еды, одежды. То есть хочешь комфорта, будь добр выполняй требования общества, которое тебе этот комфорт дает. Но что будет, если общество перестанет что-либо требовать? Требования – это ведь то самое «надо» и есть.