Эту книгу порекомендовала мне тетя, и, как и всегда с ее рекомендациями, книга попала прямо мне в сердце (за что ей мое огромное спасибо!). Я даже не буду ничего писать про свои мысли. Я просто приведу несколько цитат, которые откликнулись наиболее сильно.

Книга называется «Жаркое лето в Берлине». Автор – австралийская писательница Димфна Кьюсак, которая приехала в Германию летом 1959 года (прошло 14 лет после войны) и увидела то, что никак не ожидала. Книга написана в 1961 году. С тех пор прошло 62 года. Могла ли она тогда подумать, что спустя столько лет ее книга будет вновь актуальна?

Итак, вот несколько отрывков.

«- Посмотрите, какие колоссальные суммы выдаются сейчас бывшим беженцам.

- А они не говорили, как обстоят дела с бывшими нацистами?

- Всем известно, что нацисты – военные преступники казнены, а прочие денацифицированы.

- А вы знаете, что наш министр иностранных дел, ближайший советник канцлера, был во времени Гитлера уполномоченным по еврейскому вопросу?

- Но его должно быть тоже денацифицировали?

- Вы так думаете?» (стр. 64)

«Я рассказываю вам об этом для того, чтобы вы, вернувшись на родину, рассказали людям правду, ибо многие эмигранты у вас в Австралии, а также и в других странах говорят, что рассказы о зверствах нацистов – пропаганда» (стр.77)

«Чертовски приятно, что тебе целых три недели не пришлось говорить ни с одним нацистом. Подумать только! Никто не ударяет вас по барабанной перепонке чепухой, вроде «Когда мы снова захватим Польшу!», «Когда мы возьмем Чехословакию!», «Когда у нас будет самая сильная армия в Европе!» Там много и таких, которые все еще скулят по поводу страданий во время войны, забывая при этом упомянуть, что именно они и начали эту войну» (стр.96)

«По пути по просьбе отца мы заехали в Дахау. Когда мы спросили, можно ли осмотреть бывший концлагерь, его лицо стало непроницаемым «Не верьте, это все враки. Коммунистическая пропаганда. «А Нюрнбергский процесс? – спросил Тео – «тоже пропаганда?» Ошеломленные подобной расправой с историческими фактами мы побрели к киоску. «Не припомню такого жаркого лета», сказала толстая фрау. «А давно вы здесь живете?» «25 лет, приехала сразу после замужества, вырастила пятерых детей, мужа убили в Вене красные» «Не очень то подходящее место для воспитания детей» «Почему же?» «Да потому, что тут день и ночь из труб валил желтый дым» — сказал он, указывая на крематорий. «Я никогда не смотрела в ту сторону» «Мне это знакомо! В этой проклятой стране полным-полно субъектов, которые «никогда не смотрели в ту сторону» (стр.98)

«Чувство вины за содеянное я встречал только у пострадавших или у тех, кто был против нацизма, по той или иной причине: религиозной, политической или просто из соображений гуманности. А остальные? Начиная с тех, кто никогда не смотрели в ту сторону и кончая теми, кто по сей день сожалеет о том, что они еще мало жгли. Я спрашиваю себя «Как сумели сделать людей такими» (стр. 99)

«Следуя старому гитлеровскому образцу, коррупция начинается с самых низов. Каждая школа, каждый университет – полигон. Большинство наших школьных преподавателей и университетских профессоров были активными нацистами, такими они и остались. Если бы вы могли почитать наши учебники истории, вы бы поняли, что ни один немецкий ребенок – если у него нет такой бабушки как моя, — не знает правды о преступлениях нацистов. В двух самых популярных учебниках об этом вовсе не упоминается. Там нет ни слова о газовых камерах. Не говорится и зверствах, которые мы совершили. За все свои школьные годы я ни разу не слышал, что мы уничтожили 9 миллионов заключенных в наших концентрационных лагерях.» (стр.121)

«Очень трудно докопаться до правды. Хотите сказать, что неприятно поверить правде?» (стр.121)

«Познакомьтесь с биографией одного человека, нашего коменданта, Рудольфа Хёса. Его воспоминания написаны в заключении, где он содержали до суда. Это была интересная личность. Очень любил жену, детей. Он был человек совестливый, если слово «совесть» применимо в данном случае. Он пишет, что бессонными ночами его мучил страх, вдруг он не оправдал доверия фюрера. Он думал только о том, как убить, как уничтожить десятки тысяч людей, что днем и ночью целыми потоками вливались в его лагерь товарными поездами со всех уголков Европы. Несмотря на Нюрнбергский процесс и фильмы, люди во многих странах все еще позволяют вводить себя в заблуждение. Они не хотят верить правде. Иначе как можно объяснить их равнодушие? Этому не хотят верить и многие немцы. Разве можно жить, чувствуя за собой такую вину?» (стр. 135)

«Многие становились нацистами, просто покорясь силе или у них не было выбора. Но отец участвовал в движении пости с самого начала по собственному выбору и убеждению. Дед был настроен либерально, ненавидел нацизм так же страстно, как и моя мать. Но он, как многие, молчал, всецело посвятив себя археологии. Он был ученым с мировым именем, поэтому его не трогали. В доме деда я узнал, что есть люди высокой культуры, которые считаю Гитлера маньяком, способным ввергнуть мир в катастрофу, но об этом говорили только шепотом и в своем кругу. Дед научил меня держать язык за зубами. Германия полным полна либералов, которые держат язык за зубами – говорил он с горечью. А того, кто высказывается откровенно, отправляют в концентрационные лагеря.» (стр. 165)

«Мы не можем уехать. Это наша страна. Здесь было совершено преступление. Здесь оно должно быть искуплено. Прекрасные, либерально настроенные, добрые люди думали, что гитлеровский режим не причин им вреда, если они будут молчать. Началось все с коммунистов, потом пошли евреи, а когда дело дошло до либералов, как мой отец, стало слишком поздно. Девять миллионов погибло в лагерях смерти, и все потому, что те милые люди молчали. И потому, что они молчали, мир был опустошен ради возвеличивания немецкой нации. А тот кто уцелел, окончательно разращен. Мы должны бороться со злом именно здесь! Должны бороться со злом не упуская времени!» (стр. 178)

 

Прочтите книгу целиком. Возможно, это поможет.